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玛拉基预言准确度 《应验了900年的预言》

来源:未解之谜网时间:2017-09-03 20:37:08编辑:最记录: 手机版

  第87位教宗亚历山大八世,公元1689到1691年在位,他的预言是"光荣的悔罪",这位亚历山大八世在圣Bruno日当选为教宗,在基督教里,圣Bruno就是悔罪者的代名词。

  第88位教宗依诺增爵十二世,公元1691年到1700年在位,他的预言是"门前的耙子",这位教宗的家族自古就住在义大利港口城市那不勒斯的靠海城门外。

  第89位教宗克雷芒十一世,公元1700年到1721年在位,他的预言是"花朵周围",这位教宗出身在被称为花城的义大利城市Urbin.

  第90位教宗依诺增爵十三世,公元1721年到1724年在位,他的预言是"宗教的仆人",依诺增爵十三世所在的Conti dei Segni 家族出了9位教宗,是名副其实的宗教仆人。

  第91位教宗本笃十三世,公元1724年到1730年在位,他的预言是"战场上的士兵",本笃十三世所在的Orsini从中世纪开始就是军人世家。

  第94位教宗克雷芒十三世,公元1758年到1769年在位,他的预言是"翁布里亚的玫瑰",克雷芒十三世在成为教宗之前,做过翁布里亚的总督。

  第101位教宗庇护九世,公元1846年到1878年在位,他的预言"来自十字架的十字架",庇护九世在义大利革命中被迫身背十字架,而逼他的人是义大利皇室Savoie家族,家徽上就有一个大十字架。

  第102位教宗利奥十三世,公元1878年到1903年在位,他的预言"空中之光"是对他的称呼,利奥教宗的两只手臂呈现出彗星的形状。

  对现代教宗的预言:

  庇护十世 (Ignis ardens)

  第103位教宗庇护十世,公元1903年到1914年在位,他的预言是"燃烧的热火".

  本笃十五世 (Religio depopulata)

  第104位教宗本笃十五世,公元1914年到1922年在位,他的预言是"受苦的宗教",在他的任期间经历了一战,西班牙流感和十月革命,天主教会受到了很大的打击。

  庇护十一世 (Fides intrepida)

  第105位教宗庇护十一世,公元1922年到1939年在位,他的预言是"无畏的信仰".

  庇护十二世 (Pastor angelicus)

  第106位教宗庇护十二世,公元1939年到1958年在位,他的预言是"天使的牧羊人".

  若望二十三世 (Pastor et nauta)

  第107位教宗若望二十三世,公元1958年到1963年在位,他的预言Pastor et nauta被说成了牧羊人和水手,这是一个非常恰当的称号,因为他把自己的教宗任期定义为牧羊人,而他召开的第二次梵蒂冈大公会议的徽章上是十字架和轮船的图案,再者,在他当选教宗之前,若望二十三世是威尼斯总主教,一个古老的海上都市。

  保禄六世 (Flos florum)

  第108位教宗保禄六世,公元1963年到1978年在位,他的预言是"花",其牧徽上有三朵法国百合花的样式。

  若望?保禄一世(沉思的月亮)

  若望?保禄一世 在位仅33天,是第109位教宗,1978年即位,书中的暗示是"沉思的月亮",因为他死于月亮循环期的中间。

  若望?保禄二世(太阳的工作)

  接下的教宗若望?保禄二世为第110位教宗,照预言的推算,应该就是倒数第三位教宗。对应的motto是De labore solis,字面上的意思是"太阳的工作"——Of the labor (work/giving birth) of the sun;而labor solis作为一个通用的拉丁语词汇表示"日食".这位教宗是出生日和葬礼日都是一个日食日。

  有多种关于其motto的解释:

  1978年成为教宗若望?保禄二世的卡罗尔?约泽夫?沃伊蒂瓦,1920年5月18日生于波兰,当天,印度洋上发生日偏食。而在其葬礼之日,2005年4月8日,从南太平洋到南美洲发生了一次罕见的日全食。

  第二次世界大战期间,卡罗尔?沃伊蒂瓦曾在波兰的一个采石场工作,于"日光下劳动".

  这可能也指《启示录》第12章所记载的异象里"身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕"的"光明妇人"代祷的结果。罗马天主教认为她与圣母玛利亚有关。因为若望?保禄二世热心敬礼圣母玛利亚,他把自己从1981年5月13日的暗杀中幸存归功于圣母玛利亚的代祷。

  他肯定了葡萄牙法蒂玛"圣母"显现事件所带来的讯息的重要性

  教宗若望?保禄二世在2002年颁布的《童贞玛利亚的玫瑰经》中增加了「光明五端」:耶稣在约旦河受洗、耶稣参与迦纳婚宴、耶稣宣讲天国劝人悔改、耶稣在泰博尔山显圣容、耶稣在最后晚餐中建立圣体圣事。

  橄榄的荣耀是该预言列出的最后一个短的片语。

  本笃十六世(橄榄的荣耀)

  2005年若望?保禄二世死后,罗马教廷召集世界各地的枢机,选出天主教第265任教宗,即圣玛拉基预言里的第111位教宗,预言形容他为"橄榄的荣耀".

  对此,先前有人解读成新教宗可能拥有橄榄肤色,是来自拉丁美洲或非洲国家。又可能是拥有犹太血统的枢机,因为圣经的橄榄枝是犹太人的象征。另 一可能是教宗将出身于圣本笃修会,因为它在十四世纪创立时名为橄榄会。德国籍枢机拉青格当选后,人们以为预言不灵了,然而,当教廷宣布新教宗的称号为本笃十六世时,人们才恍然大悟圣马拉奇的预言含意。拉青格将会是世界末日最终审判前的倒数第二位教宗。

  另一种解释是橄榄的荣耀将会促进世界和平,因为橄榄枝是和平的象征。而据《达尼尔先知书》预言,最终引发末世大战的敌基督势力会先促成中东盟约和平并维持一段时期。有人会认为其教宗牧徽上一个女人一个兽的形象与默示录中骑着兽的巴比伦大淫妇不谋而合,但实际上,图案是代表德国弗赖辛的戴王冠黑人侧面头像,拉青格曾任弗赖辛总教区总主教,从14世纪起弗赖辛总教区历任总主教的牧徽都用这个图案;而背有重物的熊,称为「科比尼亚诺的熊」,象征基督信仰驯服了异教蛮族。8世纪向巴伐利亚传福音的圣科比尼亚诺是弗赖辛首位主教,后成为该教区的主保圣人。传说科比尼亚诺前往罗马朝圣途中遇到一头熊,熊吞噬了负担他行李的畜牲,他便命令熊担他的行李一同去罗马;抵达罗马后,圣人将熊放了,让它返回森林中。

  当你看到以上的教宗生平都一一应验玛拉基预言,那么最后一位教宗,第112任教宗的预言直至世界末日会是怎样?让我们看看: "在对神圣罗马教会的最后迫害中,(教会)将由罗马人伯多禄所统治。他将在苦难中牧养主的羔羊。当这些完结后,七山之城将会被毁灭,令人敬畏的天主将审判他的子民。完结。"

  方济(罗马人伯多禄)

  教宗方济的父亲是由义大利移民至阿根廷,因而教宗方济也有义大利血统,故合乎了"罗马人".而"伯多禄"为教会的盘石,即为首任教宗,因此教宗也是有"伯多禄继承者"之意。此外,教宗方济选此尊号是为了纪念安贫乐道的方济各会创办人圣方济亚西西,他的全名是Francesco di Pietro di Bernardone,义大利文Pietro就是英文Peter,中文伯多禄。此外,亚西西也是义大利境内,故和罗马也有联系。

  教宗方济其所使用的牧徽上方为耶稣会的 会徽太阳、十字架及IHS,下方由左自右为一颗星和葡萄,IHS的意义为耶稣,而在罗马时期由于天主教徒以鱼作为其象征符号,因此IHS在希腊文中也被作 为渔夫使用至今,而渔夫在天主教中则指向第一位教宗伯多禄。因此可以得到拥有义大利血统且牧徽上有象征渔夫的字样或是罗马字意义上的渔夫。

  更什者,当2013年3月, 豪尔赫?马里奥?伯格里奥(Jorge Mario Bergoglio),被选为接替本笃十六世的教宗,意味着我们亲眼看到玛拉基预言的应验。当玛拉基预言最后一个教宗的预言都已经在我们眼前应验,其实我们很大可能已经身处于世界最末后的时间,有可能已经在七年大灾难的中间了,大灾难终结时,便是主耶稣第二次回来时间了。

  总结:

  2009年在锡安教会的2012荣耀盼望信息预备营当中,已经有提及玛拉基预言对于我们了解世界末日的时间计算,就在我们这几年间发生,豪尔赫?马里奥?伯格里奥在2013年上任,其实是一个很大很大的提醒,主耶稣很快便会回来审判全地,但作为基督徒,要做的,需要做的便是努力回应神今时今日的时代计划,尽力完成神最后的末后使命!


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