999个世界未解之谜（901-999迷）

由于多次迁移，目前被埋葬在西班牙塞维列市的骨骸可能不是哥伦布本人的。
正因如此，有关哥伦布遗骸到底葬在何处的争论可能还要持续一段时间，或许它将永远是一个谜。

【第931谜】《伊森海姆祭坛画》的作者之谜——在德国与法国交界处阿尔萨斯地区伊森海姆镇至今存有一件祭坛画，这个祭坛画是多联的并且可以折叠，包含有许多画面，表现了耶稣受难、复活等《圣经》故事。作品的创作年代今天已大致确定，大约在1513年左右，但这组祭坛画作者是谁却难以定论，他的姓名连同他的身世都成为美术史上的疑案。

人们管这组祭坛画的作者叫“格吕内瓦尔德”。这个名字来自17世纪传记作家桑德拉特的著作《建筑、雕塑和绘画的艺术学院》。书中提到16世纪在爱沙芬堡住着一位名叫“马蒂亚斯·格吕内瓦尔德”的画家，同时描述了这位画家的一些作品。可是再翻阅16世纪当地的文献资料，却又找不到任何叫“格吕内瓦尔德”的画家。

但学术界仍没有最后揭示这位画家的面貌，究竟谁是伊森海姆祭坛画的作者，他又是怎样一个人？依然是一个谜。

【第932谜】《失乐园》遮羞树叶之谜——约在1425年，马萨乔应邀为佛罗伦萨圣玛利亚·德尔·卡敏教堂的布兰卡齐小教堂绘制了一组壁画（其中某些部分是与画家马索利诺合作完成的），这幅《失乐园》就是其中之一。20世纪80年代，专家们在修复布兰卡齐小教堂内壁画时意外发现这幅画曾经有人在亚当与夏娃的下体上画过遮羞的树叶。通过X光的照射以及对颜料的分析，专家们得知树叶的绘制年代是在16世纪末，当时马萨乔已去世100多年了。在16世纪，人们早已不受禁欲观念的束缚，绘画中的**被广为接受，为什么在此时会有人在《失乐园》上添加不必要的树叶呢？这位多事者又是谁呢？至今无人能揭开这个谜团。

【第933谜】《三个哲学家》人物身份之谜——乔尔乔涅是威尼斯画派的著名代表人物，美术史上关于他的生平记载很少。他存世的画作也不多，约有5～7幅。这幅《三个哲学家》就是其中之一。但自古以来，这件作品的真实性、表现内容以及令人费解的画面细节一直引起学术界的争论。 据说《三个哲学家》这个名称是米开朗基罗给加的。

1932年，人们用Ｘ光透视设备检查了画面，又发现画中人物的衣服有过变动，如右侧老人本来戴的不是头巾，而是形似古希腊的桂冠。中间的中年男子原先穿的不是东方服装，而是摩尔人的模样，由此推断，画家的本意或许是想画三个预言家。虽然是众说纷纭，但没有哪种说法更让人信服，所以画中三人的身份是什么，至今仍是未解之谜。

【第934谜】《椅中圣母》构图之谜——在拉斐尔的作品里，最能打动人心的还是他为数众多的圣母画。他笔下的那些圣母之所以具有超凡脱俗的魅力，得力于画家对人间女性敏锐的观察力和纯熟的绘画表现技巧。而在拉斐尔的圣母画中，又以这幅《椅中圣母》最为引人注目。人们在惊叹画家天才表现力的同时也会产生疑问：画家为什么将这个场面放在一个略显局促的圆形构图里呢？

【第935谜】《死神与樵夫》含义之谜—— 在1859年，米勒创作了油画《死神与樵夫》，但这件作品被沙龙展拒之门外。画面里描绘了一幕KB的场景：一名年老的樵夫想靠在土坡上休息一下，却被身穿白色衣服的死神盯上了。米勒以描绘农民生活闻名于世，“死神”这一类的主题在他的作品里非常罕见。看到这样一幅作品，观者心中不免生出疑问，米勒为什么要描绘这样的主题呢？

一种说法是，这幅画带有明显的政治讽刺意味，死神象征着法国的剥削阶层，因而作品的主题是鞭挞法国的统治阶级对农民的残酷压榨。也有人认为，作品的真正主旨在于歌颂劳动者的忍耐与顽强，因为在当时有许多工作在林区的劳动者被当局视为“搞破坏”的激进分子。也有人认为，画面里并没有太多的政治色彩，它只是取材于17世纪一个法国作家的寓言故事，因为米勒为人温和宽厚，他并不像库尔贝、杜米埃那样热心参与政治活动。究竟孰是孰非，至今难下定论。